El yazması nüshaları esas alınarak Türkçe´ye tercüme edilmiÅŸtir Ahi Evren Hace Nasîrü´d-din-i Mahmud, kurmuÅŸ olduÄŸu Ahi TeÅŸkilatı´nın yapısı içindeki 32 çeÅŸit esnaf ve sanatkarlar zümresinin (usta, kalfa, çırak ve yamakların) manevi dünyalarını tarif ve imanlarının boyutlarını belirlemek amacıyla bu eserini kaleme almıştır. Bunu yaparken de hocası meÅŸhur EÅŸ´arî kelamcısı Fahru´d-din-i Razi´nin yolundan giderek EÅŸ´arî mezhebi ölçü ve kalıplarına baÄŸlı kalmıştır. Fakat temel amacı, Ahi TeÅŸkilatı´na intisab edenlerin inanç dünyalarını inÅŸa etmek ve onlara belli bir inanç formasyonu kazandırmak olmuÅŸtur. Böylece büyük bir eÄŸitimci ve teÅŸkilatçı olan Ahi Evren Hace Nasîrü´d-din Mahmud, kurduÄŸu teÅŸkilatın piri olarak teÅŸkilattaki fertlere belli bir imanî ÅŸahsiyet kazandırmayı planlamıştır. Nitekim "Menahic-i Seyfî" adlı eserini de esnaf ve sanatkarlar zümresinin dinî yaÅŸayışlarını ölçülendirmek ve yönlendirmek amacıyla kaleme almıştır.